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      • 概要：

        萇家拳中的《鎖槍》三十六勢是萇乃周在古《二十一鎖槍》基礎上增補而成，而第二套《二十一名槍》是萇乃周校訂古《二十一鎖槍》的基礎上借用古《二十一鎖槍》的詩詞，僅對個別詞句稍加變更，并對詩下的注解進行改編而成�！度O家拳全集》中有第二套《二十一名槍詳細>>

      • 概要：

        岳家拳短小質樸、樁沉、步穩，帶氣發聲，技擊實用。 岳家拳的套路有一字拳、二連拳、三門樁、四門架、五法、六合、七星、八法、九連環、十字樁、十二宮、十八捶、四十八連拆手、銅法捶等。 一字拳、三門樁是初學時練基本功的啟蒙套路。四門架是走四角。五法套詳細>>

      • 概要：

        打開歷史的文化長卷，翻開中華武術的篇章，看中華武術源遠流長。千百年來，武術走過了艱難而又曲折的道路，歷經千錘萬鑿、大浪淘沙和代代人的傳承與發展，這顆璀璨的明珠仍頑強地屹立在東方，光芒四射，照耀著神州大地。它是中華民族的驕傲，也是世界燦爛的文詳細>>

      • 概要：

        金石生大師一生都在學習和研究少摩拳，都在探求武學的真諦。金石生大師從少年時期，就師從武學宗師、少摩拳的創立者、河南開封國術館副館長劉丕顯，數十年一直追隨其左右，盡得劉丕顯宗師真傳。劉丕顯是一位知識淵博、見識高遠的武學大家，他對自己的愛徒金石詳細>>

      • 概要：

        達摩點穴拳，是清代南少林一貫禪師所創，為少林達摩派技法之一。這套拳法，全部只十二手，專打人體十二大穴，每一手分左右練習。 一、達摩點燈 1.并步正身直立，兩掌自然垂于體側；目視正南方（圖1）。 2.兩掌自體側收向腹前，經胸前向體側弧形收至腰間成抱拳詳細>>

      • 概要：

        按照傳說的創拳時間順序排列，分別為：唐代李道子創拳說，唐代許宣平創拳說，宋代或明代武當山道士張三豐創拳說，明初陳卜創拳說，明末清初李巖、李仲、陳王廷共創說，明末清初陳王廷創拳說，清乾隆年間王宗岳創拳說。太極拳的形成（或者說成形）過程不可能一詳細>>

      • 概要：

        太極拳是中華武術的一部分，要研究太極拳文化就離不開對道家思想的研究。中國武術產生和發展的環境極其復雜，在其發展的過程中，吸收和交融其他形式的文化也是在所難免的，因此，中國武術就形成了各具特色的武術形式和不同的武術文化內涵。其中太極拳可稱是道詳細>>

      • 概要：

        授人以魚不如授人以漁，知識本身重要，但是，更有價值的知識卻是關于怎樣學習的知識。借而言之，太極拳本身的知識體系固然重要，而更有價值的卻是關于怎樣學習太極拳的知識。 1.人無完人 同一個師父會教出拳架風格很不同的學生，學生的學生又各顯特色，這個客詳細>>

      • 概要：

        一、基本步形 1.弓步 前腿屈膝，大腿斜向地面，膝與腳尖基本垂直，腳尖直向前，后腿自然伸直，腳尖斜向前4560度，兩腳全腳著地。（圖1） 2.虛步 后腿屈蹲，大腿斜向地面（高于水平），腳跟與臂都基本垂直，腳尖斜向前，全腳著地，前腿稍屈用前腳掌、腳跟或全詳細>>

      • 概要：

        一、打手要言 打手要言主要講在打手發勁過程中由內意、內勁到身法的要點，所謂行氣如九曲珠，運勁如抽絲，蓄勁如張弓，發勁如放箭。為武禹襄所作，見于李亦畬抄贈郝為真的《太極拳譜》一書。 解曰：以心行氣，務沉著，乃能收斂入骨，所謂命意源頭在腰隙也。意詳細>>

      • 概要：

        拳友對話，問：楊澄甫的《太極拳體用全書》，體是什么，用是什么？答：體即是拳架套路，用就是健身養生。一問一答引起了筆者的興趣，細細想想，答案似乎不應這么簡單。 楊澄甫在《太極拳使用全書》中說：世之學太極拳者，日見繁多，未明體用之法，殊鮮心身之詳細>>

      • 概要：

        該文揭示了武術是以柔弱勝剛強的哲學理論為支撐的，武打是以剛強勝柔弱的常識為支撐的。由此反映出了兩種文化的本質差異。本文作者，1948年出生，男，漢族，四川省資中縣人。內江日報社主任編輯，盤破門武術名家。研究方向：老子《道德經》與中國武學文化。詳細>>

      • 概要：

        《太極拳解》和《太極十三勢行功歌》里有先在心，后在身、意氣君來骨肉臣這樣兩句話，說的是太極拳運動的特點：以心行氣，以氣運身，即心、身、內、外、先后主從的關系。筆者師兄張全亮先生在傳授吳式三十七式太極拳時，提示學員每一式先想后做，就是本著太詳細>>

      • 概要：

        太極推手不能進行對抗比賽，但可以進行表演，是師生間的游戲：還明確提出，這種表演不是為了表演而準備，而是演示了平時的一種練習，也可以說是一種功夫。編者以為，在最近閆芳式太極推手出現目受到一邊倒的批評之時，能見到這種說法很有意思，如果大家再認詳細>>

      • 概要：

        單鞭式是孫式太極拳的主要動作之一。在傳統97式太極拳套路中出現達8次之多。其動作雖簡，但真正練好，并掌握其應用并不容易�，F將單鞭式的初步練法和用法簡要介紹如下： 基本動作及要領 預備式：身體成合手式姿勢站立。兩腿微曲，兩足成平行步，相距約一至二詳細>>

      • 概要：

        太極拳是我國民族文化的瑰寶，為了更好的繼承和發展太極拳，我們應該進一步加深對太極拳理論的研究，讓太極拳對促進人的身心健康，促進社會的和諧發展發揮更大的作用。太極拳源于我國的道教文化，因此要正確的理解太極拳，必須從研究我國的道教文化...詳細>>

      • 概要：

        西安市長安金仙觀，張熙耕道長中國古代道家養生方法有多種。大體分三種一導引。是以俯仰屈伸，運動肢體，伸筋拔骨為主。二吐納。是以吐故納新，呼吸大自然空氣來調節體內真氣運行為目的。三善食。是以各種營養品補食來充實補養體內各臟腑器官相互平衡。以上三詳細>>

      • 概要：

        靜，應該是念頭不起為靜。也就是使產生思維活動的大腦神經器官本體，松靜自然，安定自如�；纠碚摬磺宄�，就達不到練太極拳的效果。就此個‘靜’字足使人一生用之不盡，雖然會說，練太極拳時首先要注意心靜。但是，值得探討研究的是，照他們現在生產“標準詳細>>

      • 概要：

        “內丹養生學”者,乃道教認定“我命在我不在天”,不借助敬香還愿,祭祀鬼神,誦經齋醮,而是汲取道家養生文化之精華,以人體精、氣、神為藥物,心腎為爐鼎,在高度人靜狀態下,以達到形神俱妙,與字宙自然本性契合的一種煉丹長生術。據現代科學分析測定,實際...詳細>>

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