一.日元旺衰批斷規律

二. 原局提象規律.

三. 作用規律(運，年，月，日，時)

四. 理論體系:(陰陽理論，平衡理論, 始止理論, 虛神理論,含存理論, 作用理論, 感應理論, 雙重理論, 位置理論, 刑和理論, 心性理論, 動靜理論)

五. 雜論（具體標象分類）...

第一部分 日元旺衰判斷規律

日元旺衰的判斷自古以來就是一個爭論不休的話題, 由于傳統理論在不分地域等的情況下框定了每日中以(23至1)點為子時, (1至3)點為丑時, (3至5)點為寅時等等時辰點 制約了命理的發展, 而時辰的真正定位將受以下幾個方面的影響:

(1) 時辰交替, 特別是子時交替

(2) 太陽出沒隨地域變化的不同

(3) 真太陽時推算時辰的準確程度及可*

(4) 區域時空的劃分

(5) 古人是以何地時辰切入點為以上時辰定位的等等

(6) 夏令時的界入等

梁氏簡派命理理論體系依舊依傳統理論定時法則為基礎, 同時加入了不同區域, 不同季節, 晝夜長 短變化交替等的分析, 把時辰納入某個流年月當中分析日主吉兇后, 加以確切定位.為使研易者悟通本體系，本體系中的例子，均推斷到流月。

原局提象規律(共5大部分)

一�� 定斷六親:

（1）原局提象是八字批斷的第一步,也是對旺衰判斷對錯的一種途徑,如果在判斷正確 的情況下,日元所載六親的情況,基本是比較相附的. 這套理論體系由于對時的敏感程度較嚴格,故單列一項.八字大體有64萬種之多, 可按格局分共有兩大格局： (A). 抑制格, (身旺, 弱) （B）. 從格(從印比,從兒.財,官傷)即從強.從弱, 在六親的批斷中,應把六親的陰陽屬性納入其中較準切(只有一中五行的旺度超過總局的50%的情況下這種五行的六親才有可能包含另一種屬性的五行，但這種機率不大).

乾(男)命六親:

正財為妻 偏財為父(叔伯)

傷官為奶奶,女兒,下屬, 晚輩

正印為母, 食為外公,兒字, 晚輩及下屬

正官為外婆, 比肩為同性兄第, 朋友, 劫財為異性姐妹, 朋友

坤(女)命六親:

正財為父(叔伯), 偏印為母,

食神為奶奶,祖母, 女兒, 正印為爺爺,祖父,

傷官為外公, 兒子,七殺為外婆.

正官為丈夫, 偏財為婆婆

比肩為同性姐妹, 朋友,同輩, 劫財為異性朋友, 同輩.

(2) 略(3) 略(4) 略(5) 略 (6) 略

(7)命局決定一切, 但原局只是日主生存,行為的主體部分,并不完全體現日主六親 象體的全部, 在大運流年的介入下...

二 ��略��.三 ��略.��四 ��略 .五 �� 略

12個理論體系（不含字體系)

含存理論 ����������������������������

1. 含存理論不僅是斷事的一種重要理論體系, 還是...

2. 命局之字不含生其五行(原局提象時用) ...

3. 實用忌神在年運等推理時可替代生, 泄制它的五行...

4. 虛神增減力時, 可替代...

5. 略

6. 略

陰陽理論

1. 天干甲, 丙, 戊, 庚, 壬, 地支子, 寅, 辰, 午, 申, 戌為陽, 天干乙,丁, 己, 辛, 癸, 地支亥, 卯, 丑, 巳, 酉, 未為陰, 同性作用盡力, 異性作用 不盡力。。。

2. 不論同性作用還是異性作用, 人事推理時,人事的吉兇程度由命局及作用五行的旺衰程度對日主及六親的影響程度來決定(這也決定了應期的早 晚)...

3. 陰陽轉化只能作為...

4. 異性作用不盡力時(失又不失,得又未得), 對于格局的批斷較難把握..

5. 略 6. 略

虛實理論

命局不現之字及相隔作用的五行均為虛神概念的范疇。

1. 虛神分用忌神兩種, 而這兩種用忌神對于命局中的天干地支來說, 不能由日元來加以決定, 應由局中之字的,”單五行”(或始止五行)來決(這是推理五行六親的前提)...